洞箫,最古老的乐器。最简单的乐器,包含天地万物。世界上,有这么一个结论,越简单越是永恒,这个乐器也是永恒的乐器。古话说,一音成佛,一个声音里面包含了天地万物。
洞箫这个乐器的声音很特别,可能这世界上没有其它乐器有它这种特质。你说音色美的话,那就好多乐器音色都很美的。你说那乐器能演奏范围很广的,那好多乐器范围都很广。但洞箫他本身带着一种沧桑味,就好像在这世界上,你经历了好多事情之后,个人会成熟,这个人身上带出来的。不单只有成熟,还有一种沧桑味,沧桑味代表了一个人走过的路,还有他的经历,洞箫本身就有这种特点。还有一种是其它乐器不容易有的,就是洞箫的声音好像是天外之声。它不是戏剧的一种情感,它表达出来的都是描述人,他不是人熟悉的那种声音,有点是天外之音的感觉。那合起来呢,给我的感觉就是一种侠客,行走江湖的侠客。经历好多人世间的事情,但本身也超脱出来,有一种灵气在里面。
吹箫的人有一种特别的气质。潇洒,有一种豪气,文人气息,而不是单纯的文质彬彬。有点苍凉但不是哀伤。洞箫的感染力很强,学箫的人能学下去就带有这样的性格。
《关山月》,一首古琴曲。意境就用了李白那首诗,代表了洞箫的性格。
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
中国的文人在中国历史上、中国文化上影响很大,里面代表了中国人对天地万物的看法,对人的看法。洞箫里都反映了这些内容。
《和子由渑池怀旧》
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还知否,路长人困蹇驴嘶。
有人问苏东坡,你怎么来形容人生呢?苏东坡回答说,人生就好比天上的飞鸿落到雪上,偶然留下了一些爪印,哪里会留念一个地方呢?说的是心理的东西不用太在意,更多是释放、放下。
学洞箫要建立一种洞箫的思维,让我们的乐器能表达文人的气质。笛子和洞箫是不同的,笛子源于民间,最大的区别不是形制,而是思维不同。笛子更多带来生命的人情,洞箫需要成熟的热情。通过洞箫可以接触人间的各种感情。吹洞箫需要很诚实,而不是外向,出风头。而更多是反省自己的内心。研究外面的世界是我们的所藏。而我们对自己的内心却很陌生。找到自己的心,这里的心是对世界的反映。六祖的师兄,神秀形容心,心为宁静台。本身不会污染,心的功能就是反映外界世界。吹奏洞箫就是表达自己的心,心和声是关联在一起的。中国的古诗词都是经历过一些事的感受。
十六字箫诀
逸远 清幽 奇峰 跌宕
澹泊 涵虚 聚气 凝神
逸远,越远听越能感受到其特质。不能把洞箫当成强烈乐器处理,而是吹奏乐器听到演奏者人的心声。好的音乐就是要有张力。张力不是音量,而是音乐的空间,是一种吸引人心的力量。能吸引人心就是很大的课题。洞箫本身就有这样的力量,而这个吸引是靠音乐里的远、静。民间有个说法,风和太阳打赌,我们谁有力量降一个人的衣服脱掉,风说,我可以,大风起来,人将衣服裹的更紧,太阳却用温和的阳光,人感觉很舒服,很快就讲外套脱了下来。
清幽,能吹的清幽。音乐有雅,有俗。俗的东西也可以吹的很轻,清就是代表着无争,这时候的音乐就带着一份清雅。这个方向也是自己在努力的。吹民间乐曲,本身就带着通俗的风格,如何吹的清雅,就需要我们努力的方向。不是越肉麻,越俗气越好的,而更是带起来,出淤泥而不染的。我们可以在人情味里超脱出来,升华出来。广东音乐别鹤怨,南音曲调。乙反调。人情味很浓,我们要吹的超脱,就是一种升华。洞箫可以吹很多类型的乐曲,关键我们需要进得去,能跳出来。要将档次提升,而不是降低。在音乐界也是很大的一个课题,要表现民间的特色,这个特色不是低层次的,必须将其升华。我们对自己的吹奏要有一个标准。
奇峰 跌宕,代表着一种倡议。不是不下心思的表现。我们的文化美学提倡高反差。绘画上要求,疏可跑马,密不插针,这样的对比越强烈越好,我们在演奏的时候就要理解这些对比,强,弱,浓,淡。山峰一样起起伏伏。洞箫本身就是无争的,声音也是与世无争的声音,不能吹成动心的。不能有戾气。所以修心非常重要的,是我们学习洞箫的一个大课题。
澹泊,涵虚,洞箫可以包容太虚万物的。一音成佛。一休大师提出的。一休大师吹尺八,是没有指孔的尺八。吹奏尺八,代替念经,代替禅定。每天就吹一个音,人家问他一天就一个音,不单调么,一休大师说一音成佛。他提醒我们,要很认真对待每一个音,一个音里可以蕴藏多少感情,多少音乐。包含的越多,作用就越大。初学的朋友容易纠缠在困难里面,很容易形成坏习惯,初学最重要的就是学会、理解一音成佛。一个声音里包容了很多振动,吹好一个再到另一个,总共经常用的就16个音。一个月吹好一个音,16个月就学会了洞箫。一个音都没吹好,就会有很多问题交集在一起。能吹出来不是好的声音是没用的。剩下的就是动手指,手指在所有乐器里是最容易的。弦乐要很准确的下位置,洞箫就最简单。一个孔还有两三个音,所以手指是最容易的。关键我们必须理解一音成佛这概念。技法很简单,心法是不简单,他联系了我们整个中国文化的思维。
聚气,洞箫的发音发声。角度就一个是对应一个音的。准确的时候最省气,最好听,反之则不然。洞箫原理很简单,复杂我们的观念有偏差,纠缠在错误里,就难以掌握。洞箫比说话多一点,比唱歌用的气量少。一气尚存就可以吹奏。练习就是每次都找到最好的角度,每次都可以表达。
凝神,精神要高度集中。不要心不在焉,一开始学就养成习惯,所有的精神就在声音上。声音反映了我们的准确程度,反映了我们的状态。只要凝神,就可以控制所有的操作。对应的音要有相应的调整。气息变化,音色变化都是随心而动。
至于初学,务求平正,既能平正,务求险绝,既能险绝,复求平正,通会之际,人箫俱老。吹箫最基本的基本功就是发音。每个音都准确的发出。基本功越丰厚,往前动力越大。一个小提琴家听说有个大师在他的城市演出。他就去了那城市,他入住了一个酒店,隔壁有个人拉小提琴,一天几个小时都在练那几个单调的声音,最后忍不住了去敲门,一开门就是他仰慕的那大师。
能复归平正,就可以走的更高。琵琶大师,刘德海就是每天扫琵琶三百下,扫是最容易的,也是最高的境界。所有的成功都不是空中楼阁,都是基础开始的。一身投入的才是有价值的。学一样东西,学到老都有学的东西,价值很高。入门难,深造也难。很有意思,本身包含了很多人性的东西,多了一个朋友,也是一生的朋友。