引言
如同有些艺术家一样,库普兰( Francois C.ouperin)在一般人的想像中,被错归为那类传为矫情、轻浮的听众写作精致浅薄东西的音乐家。他的创作活动并不为一些史学家们(尤其是法国以外的史学家)所欣赏,从伯尼( Charles Bumey)起,似乎就显然缺乏对库普兰音乐的全面认识,并对他们所听到的音乐采取否定的态度。在其发表于十八世纪末的著名《音乐通史》(A General History of Music)中,伯尼写到:“法国作曲家的音乐因充满了各种装饰音和颤音而受到损害。在这些音乐中没有朴素的音符,让听众无法判断其演奏乐器音质的好坏。”巴赫( Bach)的第一位传记作者福克尔(JohannNicolaus Forkel)也有同样的看法,他说:巴赫这位德国音乐大师“在对库普兰的大键琴作品高度评价的同时,也认为他的作品因频繁使用装饰音而显得很不自然,在他的作品中,几乎没有一个音符不用装饰音"。我们永远也不清楚这种看法〈在巴赫死后的一段时间形成)到底是巴赫的观点,还是福克尔的观点。不过事实是:巴赫不仅在为安娜·玛格达莱娜(Anna Magdalena)写作的音乐里改写过库普兰六首大键琴作品中的回旋曲,而且作为《戈尔德堡变奏曲》〔 Goldberg Variations)中主题的歌唱性器乐曲也一点不比法国音乐流派少用装饰音。后来那位叫帕里〔 Hubert Parry)的音乐学家,在其有影响的书《音乐艺术的发展史》(被科尔斯〔H. C. Colles ]描述成英国音乐文学的基石之一,直到二次大战后都广为流传)中认为:库普兰显然是一个极富音乐才能的人,但他为了迎含法国公众对芭蕾音乐的爱好而不得不舍弃较多高贵的艺术手法。幸运的是,库普兰还能从梅勒斯( Wilfrid Mellers)那里得到有力的支持,后者的《库普兰和法国古典传统》( 1950年)现在仍是一部重要的英文论著。当然,库普兰的音乐才能在安(James Anthony)的《法国巴洛克音乐》( 1978年,修订版〉中也得到承认。这本书为那些对库普兰这一广博而又迷人的主题感兴趣的人们,提供了必要的阅读材料。
目录
引言
库普兰和他的时代
宗教音乐
两部管风琴弥撒曲
《黑暗的功课》
经文歌
室内乐
《国民》
《帕那斯山或科雷里颂》
《卢利颂》
《御用音乐会i曲》与《新音乐会曲》
维奥尔琴作品
室内声乐
大键琴音乐
装饰音
生动的和具有说明性的标题139形式
附录:
A:“论管风琴演奏者与管风琴”选段
B:濯足节子夜祷告第一个晚祷的原文及翻译
C:法国巴洛克时期的舞蹈
库普兰作品译名对照
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