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现在，小编就让“阮先生”和“吉先生”进行一个全方位的对比，带大家了解其中异同。
一出华夏
一源西域
阮是中华民族自己创造的固有乐器，距今已有2000多年的历史。在秦代（公元前221年-207年），劳动人民根据鼗（táo，即拨浪鼓）的形式，创造出一种直柄、圆形音箱、竖抱演奏的乐器，名为“弦鼗”。
鼗
好家伙，谁能想到阮和拨浪鼓还有这门亲戚关系？
让我们把目光转向另一边。若要追根溯源，吉他的历史可能比阮还要久远。吉他的祖先，可以追溯到公元前两三千年前古埃及的耐法尔（Nefer），古巴比伦和古波斯的各种古弹拨乐器。考古学家目前找到的最古老的类似现代吉他的乐器，是公元前1400年时期，古赫梯人城门遗址上的“赫梯吉他”。
《特鲁琴师》米开朗基罗·梅里西·德·卡拉瓦乔
东方典雅
西方审美
阮和吉他虽然同为弹拨乐器，但在形制上还是有所差异。
西晋有位叫傅玄的老兄，他所写的《琵琶赋》里详细记载了“阮先生”的外貌，“盘圆柄直，阴阳之序也，柱有十二，配律吕也。”从他的描写中，我们可以惊喜地发现，“阮先生”完美契合时下流行的小奶狗风格，顶着一张可爱圆脸，萌倒众人一片。
阮
相比之下，吉他的体形较大，形状与提琴相似，共鸣箱体和音孔都比阮更大。其面板与背板都是平的，琴身腰部无角而往里凹。琴颈较长，指板上有弦枕并装有很多窄而稍向上凸起的金属制的横格，称之为品。
吉他
文人传统
爱情象征
“阮先生”之所以姓阮，还要从魏晋时期的阮咸说起。
阮咸是竹林七贤之一，为我国古代著名的音乐家，他生平放浪不羁，精通音律，尤善演奏琵琶。《晋书》：“咸妙解音律，善弹琵琶，虽处事不交人事，惟共亲知弦歌酣宴而已。”
南京六朝砖室墓砖画《竹林七贤与荣启期》
阮咸皈依老庄，自然淡泊。“豪尚虚无，轻蔑礼法”是他的标签，在那个被封建礼教束缚的时代，他是为数不多的自由人，放浪形骸天地间，弹自由之“阮”，喝自由之酒，扬自由之言。自此，阮有了别样的人文意义。
南京六朝砖室墓砖画《竹林七贤与荣启期》局部
据《新唐书·元行冲》载，唐武则天时，蜀人蒯郎在古墓中得铜器，身正圆似琵琶，与《竹林七贤图》中阮咸所弹乐器相似。元行冲认为：“此阮咸所作器也，命易之林，弦之，其声高雅，乐家遂谓之阮咸。”另传，唐代开元年间从阮咸墓中出土铜制直柄圆形共鸣箱琵琶一件，命名为“阮咸”。
此外，“阮先生”还有一票明星粉丝，不少诗人都歌颂过他，如白居易、陆游、皎然、刘禹锡等等。
吉他是浪漫的，一则关于吉他的浪漫传说，解释了吉他与生俱来的爱情属性。太阳神阿波罗对河神之女达芙妮一见钟情。但达芙妮不愿接受阿波罗的追求，一心摆脱。无奈之下，达芙妮寻求她父亲珀琉斯的帮助，化成一颗美丽的月桂树。为了时刻向达芙妮倾诉爱意，阿波罗用月桂树的木材制作了第一把吉他，这就是古希腊传说中吉他的由来。
《阿波罗与达芙妮》Maestro Di Parigi
经过小编的细致介绍，相信你对阮和吉他的异同已经有所了解了。本期我们学习的主角，就是中阮。
