《姑苏行》是笛子演奏家、作曲家江先谓于1962年创作的一首笛子曲，是一首深受广大人民群众喜爱的竹笛经典名曲。曲名为游览苏州（古称姑苏）之意，全曲表现了古城苏州的秀丽风光和人们游览时的愉悦心情。乐曲旋律优美亲切，风格典雅舒泰，节奏轻松明快，结构简练完整（俞版），是南派曲笛的代表性乐曲之一。
二、《春到湘江》
《春到湘江》是宁保生先生1976年创作的竹笛名曲，乐曲表现了湘江两岸秀丽的春光和人们欢欣鼓舞建设家园的壮志豪情。引子广阔而富于激情，展现出湘江波光粼粼，烟雾迷蒙的美丽景色。如歌的行板，轻盈的旋律时而吟唱般的低回，时而激扬高唱，甚为柔媚动人。中段由羽调式到宫徵调式，意境清新。欢腾的快板富有湖南花鼓戏的韵味，热烈中隐有鼓声点点，又有深情交融、奔放洒脱、诙谐乐观的神态跃然在乐曲中，几番递升的旋律把乐曲层层推向高潮。
三、《喜相逢》
《喜相逢》是笛子大师冯子存先生的代表曲目，公演于1953年全国第一届民间音乐舞蹈观摩汇演大会。音乐素材来源于山西梆子和二人台戏曲音乐，常常作为戏曲过场音乐使用。用慢速演奏时适宜表达动情感伤、依依惜别的场面，用快速演奏时表达喜庆热闹、亲人团聚等场面。
四、《牧笛》
《牧笛》创作于1958年。是竹笛演奏家、作曲家刘森根据刘炽为双人舞《牧笛》写的舞蹈音乐改编的。表现了五十年代农村年轻人的美好生活，可称之为《新小放牛》。清新、明快的引子将人们带到新的农村生活
刘森将传统技法予以升华、发展，并将北派的刚与南派的柔结合，吸收长笛气震等技法，形成了既民族韵味浓烈，又富于时代气息、激情如歌，感人肺腑的新风格。
五、《小放牛》
《小放牛》是流行于河北省民间的歌舞小戏。是民间歌舞小戏《小放牛》中的一段载歌载舞的男女对唱。内容描写村姑向牧童问路 ，俏皮的牧童和村姑聊天的情景。由4个乐句组成，音调明快流畅、富于表情。曾流传全国汉族地区，且常被融于戏曲音乐之中。《小放牛》又指主要流行于河北省的同名民歌，原为昆曲中的《吹腔》曲牌，是笛子独奏家陆春龄等演奏的南方曲笛代表性曲目。全曲三段：第一段主要用平吹，旋律悠扬恬静；第二、三段用吐音与平吹交替演奏对句，速度较快，曲尾转调，情绪明朗清新。音乐富于抒情的民歌色彩和浓郁的田园风格，表现天真活泼的村姑与牧童相互诘问、对答的明快情绪。
六、《牧民新歌》
《牧民新歌》，是我国著名笛子演奏家简广易先生60年代年以内蒙古民歌音调为素材创作的。
作品以浓郁清新的民族民间音乐风格，亲切感人的旋律、活泼跳动的节奏展现出内蒙古大草原的风光和牧场上一片生机勃勃的喜人景象，表现了牧民新时期的精神风貌。
七、《鹧鸪飞》
《鹧鸪飞》是江南笛曲的主要代表曲目之一，原是湖南民间乐曲，乐谱最早见于1926年严固凡编写的《中国雅乐集》，该书所载《鹧鸪飞》的解题是：“箫，小工调。本曲不宜用笛，最好用声音较低的乐器，似乎幽雅动听。”但是以后此曲以丝竹乐合奏、箫独奏等多种形式在江南流行开来，用笛子演奏的版本反而成为此种名曲。该曲历经多位民族音乐大师的改编，其中尤以陆春龄先生和赵松庭先生改编的版本为佼佼者，陆春龄先生改编的版本更是被誉为笛子十大名曲之一。
八、《黄莺亮翅》
《黄莺亮翅》 乐曲根据山西梆子曲牌《大救驾》改编而成，描绘了鸟类在晴朗天空下自由飞翔的愉快场面。
全曲共分四段以及尾声。第一段，旭日东升，大地一片清新，一切生物又开始苏醒了，这是一幅美丽的图画。笛音要求清亮而悠扬。第二段，黄莺已经醒来，在树林的枝头跳来跳去，亮翅高唱，好像向大自然宣布：一天的自由幸福的生活又开始了。第三、四段，描写黄莺在蔚蓝的天空中，俯视着美丽的大自然尽情地飞翔，尽情地歌唱。尾声，用徐缓的速度与辽阔而优美的笛音结束全曲。
九、《五梆子》
《五梆子》是中国北派竹笛具有“里程碑”意义的名曲，具有典型的二人台音乐特点：全曲结构由四个部分组成，演奏速度，一段比一段快，且全曲有较多的“吐、滑、剁、花”的北派技巧的应用，堪称经典。
十、《扬鞭催马运粮忙》
《扬鞭催马运粮忙》是作者魏显忠于1969年10月在辽宁盘锦地区体验农村生活，参加秋收劳动时创作而成。魏显忠先生曾说:"1969年9月，正是秋收大忙季节，辽阔的田野一片金黄。我作为辽宁省歌舞团乐队演奏员随团到盘锦地区农村去体验生活参加秋收劳动。我们把收割好的稻子背到大道上，用马车装运到场院去脱谷、扬场、装袋送公粮。在两个月的劳动中，我身临农村支援国家建设喜送公粮的热烈场面，真正地体会到了丰收给农民带来的喜悦。那清脆嘹亮的唢呐声里是人们熟悉的《满堂红》曲调，男女老少个个喜逐颜开;那运粮的马车一辆接着一辆，红旗招展，锣鼓喧天，车把式扬鞭催马，车上人纵情歌唱，浩浩荡荡的车队奔向远方……就是那种气势磅礴、感人肺腑的场面，深深打动了我的心，使我产生了创作这首乐曲的欲望。经过几天的思考，我决定用东北民间乐曲《满堂红》《银凤锁》作为创作素材，一气呵成了这首乐曲的初稿，起个名就叫《扬鞭催马运粮忙》。"
