古琴流派与传承[蜀派]

　　蜀派

　　蜀派又称川派、泛川派。蜀地自古人杰地灵，文风炽盛，故其琴学是有着悠久的历史和渊源的。汉代司马相如以琴挑卓文君，早已成为佳话。近几十年来，在四川资阳、绵阳等地的汉墓中，还出土了不少陪葬的琴俑。在四川汉代高颐阙上也刻有师旷鼓琴图。可见，古琴在古代的蜀地是很有传统的。

　　至唐代，蜀中琴风最盛，诗人徐晶在《送友人尉蜀中》中写到：“故友汉中尉，请为西蜀吟。人家多种橘，风土爱弹琴。”李白的："蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。"诗中所写正是听蜀地琴僧弹琴。另外，琴家赵耶利也有＂吴声清婉，蜀声躁急＂的评论。

　　宋元时期，蜀地文人弹琴风气依然很盛，如苏轼、文同等都是四川人，并在蜀地留下了许多弹琴、咏琴、听琴的诗句和故事。如苏轼《杂书琴事》十三则。文同的《琴室》中写到：“将何写幽意，有此古桐声，为问好弹处，谁来听蟹行？”元代文人耶律楚材将他所喜爱的琴风比喻为“如蜀声之躁急，快人耳目。”明代，蜀地琴家有杨慎，崇禛时在宫内教帝王学琴的杨正经等。至清后期，四川古琴有了较大的发展。

　　传谱：《天闻阁琴谱》、《百瓶斋琴谱》

　　代表曲目：《流水》、《醉渔唱晚》、《孤馆遇神》、《孔子读易》、《普庵咒》

　　静雅