《泣颜回》古琴曲名，又名《思贤操》相传孔子思颜回而作。
《今虞琴刊》中后记原文：
泣颜回，古调，惟流传海滨箫管中。先厳月秋公雅擅琵琶，熟繙此操。当更深人静，慢捻轻拢，韵永音悲，闻者太息。元白少时，夜读既毕，伏枕欲寐，闻此则魂梦俱清，故其节奏，耳聆最熟。及学操缦，乃为繙谱入琴，抚弄多年，始得韵味。嗣因同好聆音不乏求授，不敢自秘爰创斯谱。
此调造句多数以角起商收，又以商角错综倒置，间以宫羽两音作承转起伏，节奏清纯，绝无杂响，君缓弹慢拍，尽其抑扬，则尼父悲伤，描摹尽致，设或纵指狂弹，乱其音节，夹杂俗音，不自颖悟，反嗤此调为凡响者，其负创谱苦心，固无足论，而没古人制调精义，岂不惜哉。
调之有板，如马之有缰，马无缰则逸，调无板则驰。古传琴操仅有指法，不注板拍，操缦者漫无准绳，故尝凭个人耳聪为之，增删更改专谱迭刊。花样层翻，以致本音渐失，后学者尝同谱同调，两人同习，其音节参差，不能合奏，皆由无板寻声矣。其准则之故，或问依谱裁板可乎，曰，可，惟其裁板者需先洞息调之用意，明了调之主音，辨得谱载音位，是否协律，及指法有无错误，并需取得音节，识得韵味，解得古趣，一切融会贯通，方可着手，否则徒自根据指法定某句若干板，某字若干板，直叙平铺，仍无补也。况板拍为调之纲维，亦调之骨节，裁板得当，则纲维谨饬骨节，灵通不当则反为板累。尝见羽板者，其按拍速度隐隐如避难敲门巡更。击柝似紧促，节以之大雅，琴中如何合体，或日，此按拍太速，非裁板不良，可依板放慢及试鼓之，则音断节疏，更不成调。此可见板之于调，呼吸相关，裁如不当，无论紧慢相求，终归逆耳，可不慎乎。泣颜回板拍古有沿传，由余依板创谱，较依谱裁板者不同，每句头尾有板，所谓板起板落，全段六十板，本谱注有工尺及板拍并另繙有简谱，学者宜先依简谱之符号，辨得字音长短与强弱，按准板拍歌唱烂熟，然后操练手法，则事半功倍，且学成后不易遗忘，如果手法无乖，板拍不误，无论学自何方，遇有同声，皆可合奏，谈板拍者幸弗以小操忽之。元白。
