光拢又称光弄。“光弄”为大鼓，“嘎”是舞蹈之意，即大鼓舞。傣族棰击膜鸣乐器。傣语“光”为鼓。“拢”或“弄”均为大，意 为大鼓。流行于云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和孟连、耿马等地。怒江下游保山傣族地区称之为“光弄”，西双版纳傣族地区称之为“光边”，另有“两面鼓”、“双筒皮鼓”之称。
历史渊源
早在500多年前，傣族民间就有这种大鼓了。几百年来，光拢在傣乡盛传不衰。如今，它是傣族传统民间舞蹈“嘎光弄”离不开的伴奏乐器。“光弄”为大鼓，“嘎”是舞蹈之意，即大鼓舞。 历史较久远，明代李思聪在《百夷传》中记述傣族风俗时曾写道：“其乡间饮宴，则击大鼓 、吹芦笙，舞（盾）牌为乐。”据此史籍记载，光拢已有五百余年历史。长期以来，一直流传于信奉小乘佛教的傣族地区，被供置于佛寺中。鼓框用整段红毛树掏空制成，呈圆筒状，两端鼓面蒙以未经处理的带毛生牛皮。规格尺寸不一，置于景洪县曼厅佛寺前廊一侧木架上的光拢，鼓面直径81厘米、鼓框高128厘米 ，鼓皮周边用三十根方形木钉固定，木钉上粗下细、呈方形，露出鼓框外部的木钉长5厘米。外形与基诺族的塞吐有些相像。
制作工艺
光拢用当地生长的梧桐树、芒果树或椿树掏空制成，鼓身长80厘米左右，外形与水缸相似，两端一头大、一头小，两面都蒙以牛皮、鹿皮或其他兽皮。大的一端鼓面直径约50厘米，小的一端直径25厘米左右。两面的鼓皮用牛皮条勒紧，并可调节其松紧。鼓的内部结构特殊，掏成中间可以互通的两个鼓腔，故能产生良好的音响共鸣效果，有着较长的余音。鼓身一侧还开有一个直径3厘米的圆孔。当鼓皮受潮松塌时，便可由此灌酒而入，润湿鼓皮，待酒挥发以后，鼓皮就会自然绷紧。
演奏方法
演奏时，光拢置于高100厘米的木制鼓架上，奏者右手执棰头包布的木制鼓棰，边击边舞。音响低沉、厚重，共鸣强烈，远传数里。也可二人合击，一人在前面执棰边击边舞，另一人在后面用两根细而长的竹篾片陪衬击奏，发出“咚咚、啪啪”之声。击奏时并有大、小和傣镲等乐器合奏，气氛热烈。过去，逢傣历的每月初一、十五，佛寺中都要击奏光拢、歌舞。此外，在赕佛诵经等仪式中也要使用。
傣族大鼓光拢。中腰稍粗而近于圆柱形，置于架上。可1人边击边舞，也可2人合击。合奏时，1人在前执槌边击边舞，另1人在后用长篾条击奏，发出咚咚啪啪的音响。20世纪50年代，将体积缩小后搬上舞台，用于独奏和歌舞伴奏。笅笖壮族大鼓奘络。形似堂鼓，单面蒙牛皮，两侧中部设铁环。演奏时置于地上用双槌击奏。常用于节日锣鼓合奏和狮舞、龙舞的伴奏。演奏大鼓时，傣家年轻力壮的小伙子，将鼓两端拴系背带，挎于左肩上。左手掌拍击小的一端鼓面，发出较高的音；右手执一粗大木制鼓棰，敲击大的一端鼓面，发出较低的音。也可将大鼓横置于特制的鼓架上敲击。演奏者边敲过舞，音响宏亮，撼人心魄。由于鼓两端所发音高不同，再加之节奏的多变，鼓声时重时轻，音色丰富多彩。
演奏技巧
一、鼓手必备条件：
①热爱腰鼓艺术，具有吃苦精神。
②熟打鼓点。
③动作与击乐节奏相统一。
④明辨击乐节奏。
⑤有严格的组织纪律性。
具备以上几项条件，再加上鼓手动作协调、到位，就可确定为正式鼓手。 二、表演要求：
①精神饱满，昂首挺胸。
②感情丰富，富有变化。
③动作大方自然，流畅优美。
④对艺术精益求精……
⑤识大体，顾大局。
三、腰鼓基本知识
1、腰鼓的组成
腰鼓由鼓框、前鼓面、后鼓面、前鼓环、后鼓环组成。
2、背带
光拢
光拢
背带，是从前鼓环绕右肩到后鼓环之间背腰鼓的绸带或布带，学生宜150厘米左右。
3.鼓槌
打腰鼓的短木棍，长度一般以20——25厘米为宜。
4、鼓绸
既起装饰作用，又能清楚看出手打腰鼓的线路，使手势更具活力，它的长度以35厘米为宜。
5、腰鼓的背法
腰鼓的背带在右肩，腰鼓在左侧腋下，以此来确定背带的长短、腰鼓的高低。
6、鼓槌的握法
右手握鼓槌，使槌的末端在小拇指略下，末端鼓槌夹在无名指和小拇指之间外露。大拇指向上顶，其余三指自然握。左手握鼓槌，四指平压鼓槌，大拇指直扣。
