小闷笛,俗称皮哨子,是彝族双簧气鸣乐器。彝语称耶哈鲁或奔麦黑的里。彝语“奔麦黑”为虫壳,“的里”为笛,意即虫壳作簧哨的笛子。
中文名 :小闷笛
俗 称: 皮哨子
产生地点: 云南省楚雄彝族自治州各地
形 制: 竹制,单管
简介
闷笛制作简单,携带比较方便,音色圆润明亮,表现能力较强,深受彝家男女老少喜爱,长期流传不衰。流行于云南省楚雄彝族自治州各地和大理白族自治州彝族聚居地区,尤以楚雄州南华、双柏一带和大理州南涧彝族自治县最为盛行。黔西彝族地区也有流传。
小闷笛是彝族双簧竖吹乐器,竹制,适于表现山歌风格的曲调,可用于独奏、合奏或伴奏。流行于云南彝族聚居地区,尤以楚雄州和大理州为盛。富有田园风味,适于表现山歌风格的曲调,可用于独奏、合奏或伴奏。传统的小闷笛有单管和双管两种,规格尺寸大小不一。笛身均用苦竹梢或其他竹制作,管身上升有4或7个音孔(皆有一个背孔)。民间较为流行的是单管四孔小闷笛和双管七孔小闷笛。单管笛全长8-10厘米,双管笛全长10-13厘米,内径均为0.7-0.8厘米。笛管上端置有用虫茧制作的哨子,以采用亚热带地区河谷地带橄揽树或野蒿树上结的一种蓑蛾囊为佳。双管闷笛是用两支音高相同的七孔闷笛,削平管壁一侧,并列捆扎而成,笛管下端还系有丝线穗子作为装饰。
单管4孔小闷笛,音域d2-f3,适于吹奏A、bB和C调乐曲。演奏时,口含虫哨,运用适中气息吹奏,以右手持笛并按放音孔,用左手掌辅以闷、放、扇、合等动作,来控制音色、音量变化。吹奏双管闷笛,口含双哨,双手持笛按双孔,但不能发挥闷、放、扇、合等演奏技巧。
小闷笛是楚雄彝族人民的一种民族乐器。它是用竹管制成。小闷笛长约三寸,宛如小指般粗细,音孔共有四个,前方三孔,后方一孔。吹奏乐时靠口中气流控制音阶和音量,并以放开不同音孔和基手掌的蒙放来改变音调和音色。
小闷笛又分为公笛和母笛,公笛细短而音高;母笛粗长而音低。小闷笛体形小巧玲珑,便于携带和使用。小闷笛即可独奏又可用于伴奏。在彝族地区不信纸是在高山深箐,田间地角时时都能听到它那清脆悦耳的声音。
小闷笛是楚雄彝族人民的一种民族乐器。它是用竹管制成。小闷笛长约三寸,宛如小指般粗细,音孔共有四个,前方三孔,后方一孔。吹奏乐时靠口中气流控制音阶和音量,并以放开不同的小闷笛 。
传说历史
闷笛有着久远的历史,但究竟起源何时何地?今日已难于查考。据云南彝族地区许多民间老艺人讲述,彝族远祖曾用小闷笛吹退洪水,拯救了彝家人的性命,它是由彝族祖先世代相传 、一脉相承而流传至今的。基默热阔(彝族)在《金沙江文艺》1980年第3期上发表的《闷笛泪》中,记述着富于浪漫色彩的传说:“……白胡子老人摆出长者的姿态说:‘是阿普阿波(彝族圣祖的名字)子孙的人们,你们听我说,我们彝家的命是闷笛救下来的。在天下发 洪水那年,水淹到了纳乌山的半山腰,眼看着大水就要把我们彝家洗净了。是我们的远祖, 用闷笛吹退了大水,我们彝家才得以传宗接代到今天’。”故事对闷笛的艺术魅力大加赞颂 ,赋予它巨大而神奇的力量。
形制结构
民间的传统小闷笛,由管身和管哨组成。管身竹制,一般多采用当地生长的笔管粗细 的凤尾竹或苦竹梢制作,也有使用芦苇或膺翅羽管制作的。管身上下通透,管长7厘米——15厘米,下口内径0.7——0.9厘米。管身上开有三、四或七个圆形按音孔,其中皆有一个背孔。民间最为流行的四孔小闷笛,常用管长7厘米、内径0.7厘米的细竹管制成,正面所开 的三个音孔,孔距均为1厘米,背孔开在第二、三两孔之间。管身上端管口内,插有一个双 簧哨子。管哨用虫茧制作,外形呈蛇头状,哨长1.5厘米,以采用亚热带地区河谷地带橄榄 树或野蒿树上结的一种蓑蛾囊(虫茧)为佳,经过压、烤、磨等工艺而制成。
演奏技巧
演奏时,管身竖置。口含管首上端虫哨,运用适中气息吹奏。四孔者:单手持笛并按放音孔,民间艺人多用左手持笛按孔,专业歌舞团乐手多用右手持笛按孔,食指、中指、无名指按 正面三孔,拇指按背孔,用另一手掌辅以闷、放、扇、合等动作,控制和调节音色、音量变化。七孔者:双手持笛按孔,右手无名指、中指、食指按正面下三孔,左手无名指、中指、 食指按正面上三孔、拇指按背孔,音准、音域较四孔闷笛为好,但不能发挥闷、放、扇、合 等技巧。管身的长短或粗细、管哨的大小或软硬、口含管哨的深浅、唇齿的位置和用气力度 的变化等,都可控制或影响闷笛发音的高低。除民间传统演技“喷吹”外,还可借鉴 吸收花舌、单吐、双吐、指颤音等多种其它气鸣乐器的演奏技巧。四孔小闷笛音域d?2—f?3,运 用控制气息的方法,可吹奏A、?bB和C调乐曲。七孔小闷笛音域c?2—e3。音色清脆悠扬 ,富 有田园风味,适于演奏委婉抒情、优美动听的曲调,可用于独奏、合奏或伴奏。