当前位置:主页>乐器种类>民族乐器>弦鸣乐器>

拉祜族小三弦历史与特色简介 民族乐器拉祜族小三弦图片及演奏方法介绍

来源:网络  作者:佚名  时间:2019-04-28    提示:文中图片可全屏

  拉祜族小三弦,是拉祜族、佤族和哈尼族爱尼人的弹拨弦鸣乐器。因拉祜人最为喜爱而得名。流行于云南省思茅地区澜沧拉祜族自治县和临沧地区沧源佤族自治县等地。

  中文名: 拉祜族小三弦

  传    说 :天宫的桃花仙子

  形    制 :汉族的小三弦有较大区别

  收    藏: 中国乐器博物馆中

拉祜族小三弦历史与特色简介 民族乐器拉祜族小三弦图片及演奏方法介绍

  故事传说

  澜沧的拉祜族村寨的传说

  在澜沧的拉祜族村寨里,流传着这样一个故事:传说很久以前,天宫的桃花仙子为了消愁解闷,送了一把弦子要拉祜人弹奏。三弦拉祜语称滴,原只有一条弦,音响较单调,后来改作两弦,音色还是不好,最后才成为现在的三弦。旧社会,拉祜人不堪忍受土司头人的压迫,经常起来反抗。有个起义首领叫李金保,是位有名的三弦手,起义失败后被俘,在要杀他的头天晚上,官家同意了他再弹一次三弦的请求。李金保悲愤地弹了一夜,鸡叫头遍时琴声戛然而止,他准备着去慷慨就义。可是官家太太、小姐们在通宵听琴,她们正听得如痴如醉,琴声戛然中断,她们余兴未尽,还想继续听下去,便要求免去他的死刑。土司无可奈何,迁就夫人和爱女,李金保免去了一死。刚直的李金保不愿为官家弹琴,他躲进深山隐居下来。后来,这首由他创作的乐曲称为“起死回生调”。拉祜人弹奏的三弦,也从此流传开来。

  沧源佤族山寨的传说

  在沧源的佤族山寨,传说从前有一家人很不和睦,经常吵架。有个老人砍来一段茶木,照木勺的样子挖空,蒙上蛤蟆皮,拴上三条弦,制成了三弦,用它弹奏出美妙感人的乐曲,不和睦的人家听后,再也不吵闹了。老人对他们说:“这三条弦好比是一家人,内弦是母亲(母弦),中弦是父亲,外弦是儿子(子弦),一家人要处得好,就要把弦调得准,才能弹出悦耳的曲调来。你们要和睦相处,生活才能美满幸福。”从此,这家人在三弦乐曲的感染下,生活一直很和睦。此后,三弦便流传开了,只要一弹起它,不分民族、性别和年龄,人们都能和睦地在一起欢乐歌舞,用它来“谈情”,建立起和睦幸福的家庭。

  音、形、制独特

  形制比较独特,它不仅与汉族的小三弦有较大区别,也与云南其他民族的小三弦有显著不同 ,但却与广西壮族的三弦相仿(只琴箱不是筒形),琴体小巧玲珑。多使用一整块梨木、果木或其它硬杂木斫制而成,当地则用糯梨木或茶木制作,而以茶木制作的音质最佳。也可琴箱单独制作,然后装入琴头、琴杆。它由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成 (图),规格大小不一,全长40厘米——60厘米。共鸣箱(琴鼓)呈扁圆形,琴框上、下开有装入琴杆的方孔,正面以蛤蚧皮、羊皮、蛇皮或蟒皮蒙面,并用竹钉固定,后面设有木制并镂空各种民族图案的音窗。琴箱直径8厘米——12厘米、厚4厘米——8厘米,较一般三弦为小,故可使发音坚实、脆亮。琴头为扁铲形,上部较宽,顶端朝后呈弧形弯曲,下部中间设有弦槽或弦库,明开的弦槽中间通透,暗开的弦库则由背面开槽、正面雕以图案花纹为饰,琴弦由下方的弦孔中穿出。琴头两侧设有三个短而粗的硬木制弦轴,置轴为左二右一,这与其它三弦的左一右二也显著不同。琴杆短而宽,呈半圆柱状体,上方设有金属山口或在山口处嵌以金属薄片,正面平坦为按弦指板,其上不设品位。琴箱皮面中央置有一截铁棍为琴马,下面垫以一枚旧时的铜币、银元或一块薄铁片。张以三条钢丝弦,弦径一致。拉祜族小三弦制作精细,一般多在琴头、弦库和音窗上雕刻出花纹图案。小三弦采用金属山口、琴马和同样粗细的钢丝弦,使其具有独特的音色。

拉祜族小三弦历史与特色简介 民族乐器拉祜族小三弦图片及演奏方法介绍

  收藏

  在北京中国艺术研究院音乐研究所的中国乐器博物馆中,陈列着两件拉祜族小三弦。其中一件茶木制,琴体全长57厘米,琴鼓为扁圆形,直径10.5厘米、厚6.5厘米,前口蒙以蟒皮为面,后口置镂空音窗。琴头扁铲形、后弯,中间设弦库,两侧置梨木制花蕾形弦轴三个(左二右一)。琴杆短而宽、无品位。皮面中央置铁棍马,长6.5厘米、直径0.3厘米,下垫圆形薄铁片,张三条钢丝弦。另一件小三弦,糯梨木制,琴体全长42.5厘米,琴鼓扁圆形,直径7.8厘米、厚4.7厘米,前口蒙以蛇皮,后口置金钱眼形音窗。琴头呈扁铲形后弯,中设弦库,两侧置三个梨木制花蕾形弦轴(左二右一),皮面中央置铁棍马,长4.9厘米、直径0.3厘米,下垫长六方形薄铁片,张三条钢丝弦。这两件拉祜族小三弦,来自云南省澜沧拉祜族自治县,为民间艺人所制精品,选料讲究,工艺细致,在琴头、弦库、弦轴和音窗等部位,都雕刻 有精美的图案和纹饰,极富民族特色。均被载入《中国乐器图鉴》大型画册中。

  演奏

  演奏时,将琴鼓置于右腹部,琴杆横于胸前,琴头稍斜向左上方。左手持琴,用食指、中指、无名指按弦,右手食指绑竹制拨片弹弦发音,只弹不挑,很少用轮或滚的奏法。左手按弦不用指尖肌肉,而用指甲触弦,这种特殊的按弦方法称“跪指”,可以获得其它三弦类乐器所不及的清脆明亮的音色,且余音较长。拉祜族小三弦的定弦因所奏乐曲的不同而有异,常用定弦为:d1、g1、d2;c1、g1、c2;d1、a1、d2等,音域近两个八度。音色柔美,纤细动听,音量较小。用外弦、中弦弹奏旋律,内弦弹和音伴奏。左手常用技 法有滑音、揉音、打音、擞音、带音等。常用于独奏或为民间歌舞伴奏。深受拉祜族人民的喜爱,更是青年男女社交和爱情生活中离不开的乐器。民间涌现出许多弹奏小三弦的艺人,著名的拉祜族小三弦民间盲艺人张老五,艺术功底丰厚,擅长自编自弹,曲目丰富,题材广泛,他改编和创作乐曲一百二十余首。

  较著名的独奏曲

  《澜沧悲调》、《倒板腔》、《 迈山调》、《边界调组曲》、《元周马帮调》、《三人起世》、《联络调》、《摇篮调二首》、《临江调三首》、《澜沧爱情调》、《玩耍调》和《情歌》等。

  效果

  在澜沧和沧源等地与拉祜族相邻而居的佤族和哈尼族爱尼人,也使用形制和奏法相同的小三弦,只是因民族不同而演奏风格有异。佤族使用的小三弦,琴长50厘米,共鸣箱扁圆形,蒙以蟒皮,直径10厘米,音色清亮而柔和,左手常用颤音、滑音和装饰音等技巧。乐曲有《孤儿调》、《进阿佤山》和《阿佤调》等。哈尼族爱尼人使用的小三弦,又称弦子或当的,常用于青年男女的爱情生活。乐曲有《欢乐调》、《串寨子调》和《情歌》等。

串铃历史与特色简介 民族乐器串铃图片及演奏方法介绍
人气:3863
体鸣乐器
串铃历史与特色简介 民族乐器串铃图片及演奏方法介绍
阮历史与特色简介 民族乐器阮图片及演奏方法介绍
人气:3819
弦鸣乐器
阮历史与特色简介 民族乐器阮图片及演奏方法介绍
热瓦普历史与特色简介 民族乐器热瓦普图片及演奏方法介绍
人气:3179
弦鸣乐器
热瓦普历史与特色简介 民族乐器热瓦普图片及演奏方法介绍
排鼓历史与特色简介 民族乐器排鼓图片及演奏方法介绍
人气:3055
膜鸣乐器
排鼓历史与特色简介 民族乐器排鼓图片及演奏方法介绍
大阮历史与特色简介 民族乐器大阮图片及演奏方法介绍
人气:2579
弦鸣乐器
大阮历史与特色简介 民族乐器大阮图片及演奏方法介绍
碰铃历史与特色简介 民族乐器碰铃图片及演奏方法介绍
人气:2578
体鸣乐器
碰铃历史与特色简介 民族乐器碰铃图片及演奏方法介绍
中阮历史与特色简介 民族乐器中阮图片及演奏方法介绍
人气:2499
弦鸣乐器
中阮历史与特色简介 民族乐器中阮图片及演奏方法介绍
木鱼历史与特色简介 民族乐器木鱼图片及演奏方法介绍
人气:2299
体鸣乐器
木鱼历史与特色简介 民族乐器木鱼图片及演奏方法介绍
乌孜别克热瓦普历史与特色简介 民族乐器乌孜别克热瓦普图片及演奏方法介绍
人气:2228
弦鸣乐器
乌孜别克热瓦普历史与特色简介 民族乐器乌孜别克热瓦普图片及演奏方法介绍
达卜历史与特色简介 民族乐器达卜图片及演奏方法介绍
人气:2182
膜鸣乐器
达卜历史与特色简介 民族乐器达卜图片及演奏方法介绍
四胡历史与特色简介 民族乐器四胡图片及演奏方法介绍
人气:2114
弦鸣乐器
四胡历史与特色简介 民族乐器四胡图片及演奏方法介绍
镲历史与特色简介 民族乐器镲图片及演奏方法介绍
人气:2093
体鸣乐器
镲历史与特色简介 民族乐器镲图片及演奏方法介绍

大家都在看

蹈到属于什么乐器?蹈到的演奏方式

蹈到属于什么乐器?蹈到的演奏方式

一、蹈到介绍 蹈到,克木人综合奏体鸣乐器。据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州 勐腊县勐满等克木人聚居地区。 二、蹈到的结构 蹈到是用竹管制作,选取长80厘米~100厘米...

体鸣乐器 89 阅读

刚洞历史与特色简介 民族乐器刚洞图片及演奏方法介绍

刚洞历史与特色简介 民族乐器刚洞图片及演奏方法介绍

刚洞,是藏族、蒙古族、汉族唇振气鸣乐器。藏语又称冈令、扎令。冈意为腿,洞 意为号,令意为笛。汉族称法号、喇嘛号、短角铜号、银腿号、叫鬼号。流行于西藏、 内蒙古...

气鸣乐器 284 阅读

木鱼历史与特色简介 民族乐器木鱼图片及演奏方法介绍

木鱼历史与特色简介 民族乐器木鱼图片及演奏方法介绍

木鱼,打击乐器。最初做为道教召集教众,讲经设斋用的法器。根据历代崇道记的记载 ,木鱼是出自唐代,明皇帝时期,是道教召集教众,讲经设斋用得法器,源于道教,后逐...

体鸣乐器 2299 阅读

海螺历史与特色简介 民族乐器海螺图片及演奏方法介绍

海螺历史与特色简介 民族乐器海螺图片及演奏方法介绍

海螺,古称贝、蠡,是藏、蒙古、满、纳西、傣、京、汉等族唇振气鸣乐器。藏语称董、措董、董嘎尔。蒙古族称冻思。傣语称海三。汉语称梵贝、法螺、螺号、玉螺、玉蠡等。...

气鸣乐器 292 阅读

碰盅历史与特色简介 民族乐器碰盅图片及演奏方法介绍

碰盅历史与特色简介 民族乐器碰盅图片及演奏方法介绍

碰盅,蒙古族打击乐器。流行于内蒙古自治区。用铜铸造,形如小钹,直径7.6、厚0.6厘米。由两面组成。盅面中部凸起,呈半球状,球中心有小孔,可设环系结铜链、红绸、布带...

体鸣乐器 173 阅读

巴葛丢冬历史与特色简介 民族乐器巴葛丢冬图片及演奏方法介绍

巴葛丢冬历史与特色简介 民族乐器巴葛丢冬图片及演奏方法介绍

巴葛丢冬,苗族边棱气鸣乐器。因使用树皮制成,故汉族称其为树皮拉管。流行于广西壮族自治区隆林、西林、田林、那坡等桂西各地。 中文名: 巴葛丢冬 属 性: 乐器 地 区...

气鸣乐器 173 阅读

铃鼓历史与特色简介 民族乐器铃鼓图片及演奏方法介绍

铃鼓历史与特色简介 民族乐器铃鼓图片及演奏方法介绍

铃鼓是维吾尔、朝鲜、乌孜别克、塔吉克等族的打击乐器,流行于新疆维吾尔自治区及吉林延边等地,鼓框木制,单面蒙皮,有大、中、小三种。用于歌舞或器乐合奏。 铃鼓又...

膜鸣乐器 1550 阅读

傣玎历史与特色简介 民族乐器傣玎图片及演奏方法介绍

傣玎历史与特色简介 民族乐器傣玎图片及演奏方法介绍

傣玎是傣族弹拨弦鸣乐器。又称西玎或玎西。傣语玎意为弹奏之琴,是傣族弹弦乐器的总称。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州和思茅、临沧等地区。 中文名: 傣玎 流行地区...

弦鸣乐器 1120 阅读

朗多依历史与特色简介 民族乐器朗多依图片及演奏方法介绍

朗多依历史与特色简介 民族乐器朗多依图片及演奏方法介绍

朗多依形似二胡,琴筒、琴杆、弓杆均用竹制,琴筒一端蒙笋壳为面,弦和弓弦用鸡螺丝细藤制作。演奏时,左手持琴按弦,右手持弓演奏,音色柔和,音量较小。民间用于独奏...

弦鸣乐器 142 阅读

藏京胡历史与特色简介 民族乐器藏京胡图片及演奏方法介绍

藏京胡历史与特色简介 民族乐器藏京胡图片及演奏方法介绍

是藏族拉弦乐器,仿京胡制作,因形似京胡,汉族称其为藏京胡。藏语发音称活琴。形制与内地的京胡完全相同,但传入的时间不详。音色清脆悦耳,主要用于歌舞和藏戏伴奏。...

弦鸣乐器 175 阅读

什么是三角铁?三角铁的演奏方法

什么是三角铁?三角铁的演奏方法

1、三角铁介绍 三角铁又称三角铃,是一种古老的 打击乐 器,是管乐队、管弦乐队、交响乐队乃至歌舞剧乐队中必不可少的 打击乐 器。常常在华彩性的乐段中加入演奏,以增强气氛。 2、三角...

民族乐器 178 阅读

小钹是什么?小钹介绍

小钹是什么?小钹介绍

一、小钹介绍 小钹,又名小镲;壮、苗、瑶、彝、傣、佤、仫佬、京、水、仡佬、汉等族互击体鸣乐器;流行于全国各地。 二、小钹的结构 小钹的构造简单,钹体为一圆形金属板,用响铜制...

民族乐器 804 阅读

师刀是什么乐器?师刀的演奏方式

师刀是什么乐器?师刀的演奏方式

一、师刀介绍 师刀,又称铃刀、响刀。是满、壮、苗、瑶、侗、土家、汉等族摇击体鸣乐器。满语称哈马刀,东北称萨满刀。流行于辽宁、吉林、黑龙江、广西、贵州、湖南、湖北等地区。 二...

体鸣乐器 91 阅读

艾捷克历史与特色简介 民族乐器艾捷克图片及演奏方法介绍

艾捷克历史与特色简介 民族乐器艾捷克图片及演奏方法介绍

艾捷克,又名哈尔扎克。起源于维吾尔族民间。流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地。 中文名: 艾捷克 外文名: Gijak 又 名: 哈尔扎克 起源于: 维吾...

弦鸣乐器 864 阅读

瓦格洛历史与特色简介 民族乐器瓦格洛图片及演奏方法介绍

瓦格洛历史与特色简介 民族乐器瓦格洛图片及演奏方法介绍

瓦格洛,是佤族吹口气鸣乐器。佤语又称蔚格利、著。汉族称小独笛。广泛流 行于云南省西盟、沧源、孟连、澜沧等佤族聚居地区。 中文名: 瓦格洛 性 质: 佤族吹口气鸣乐器...

气鸣乐器 117 阅读