野 韵
琴曲的结构中，‘段’的单元是怎样形成的？
在《幽兰》古谱中，音乐分为四大部分，各以‘拍之’结尾来分开。那时相信还没有‘段’的名目。
在《神奇秘谱》的“太古神品”中，没有分段的琴曲有‘华胥引’、‘古风操’、‘高山’、‘流水’、‘玄默’、‘招隐’和‘颐真’等。有分段的琴曲，基本上是用两种形式记谱，但是都没有明确用‘段’字来称段落：
一、有标题的分段，每段另行开始，在各段标题下，写上‘第一’‘第二’…以区分段数。如‘遁世操’‘广陵散’‘获麟’‘小胡笳’ 等。
二、没有标题的分段，只在各段前，以小圆圈分为段落，在圈内写上‘一’‘二’…等区分段数。如‘阳春’‘酒狂’‘秋月照茅亭’‘山中思友人’ 等。
“太古神品”中：提到‘段’字的只有两处：
一、琴曲‘高山’的题解有以下叙述：“‘高山’‘流水’本止一曲，……至唐分为两曲，至宋分‘高山’为四段，‘流水’为八段。”
二、琴曲‘广陵散’在目录上注明了‘小序’‘大序’‘正声’‘乱声’和‘后序’的段数。但是在题解的叙述中却用‘拍’来称段数。
看来在“太古神品”流通的时代，用‘段’称琴曲的小单元，还不是很确定，并常与‘拍’相混用着。
在《神奇秘谱》的“霞外神品”。琴曲不论长短都有分段，谱式都很统一，即是以小圆圈分为段落，圆圈内写上‘一’‘二’…等数字来区分段数。而有标题的琴曲，就把标题直接写在小圆圈下，没有再分行另起。后来的《西麓堂琴统》基本上也是依据这种形式。
之后，陆续刻印的琴谱才较明确用上‘段’字，将琴曲段落区分为‘第一段’‘第二段’……；使‘段’成了古琴曲体的单位。值得注意的是《谢琳太古遗音》，其中有分段的琴曲，没有提到‘段’字；而只以小圆圈标示分段，也没有注上段数。它的形式就像古籍的文体，以圈点标示段落。
从以上的资料，大概可以推论如下：在文字谱流通的年代，是以‘拍’来划分琴曲为较小的单元，如‘幽兰’分为四拍。后来‘拍’也可能用来表示曲体的更小单位，如‘胡笳’分为十八拍，‘广陵散’四十一拍等。当减字谱出现后，因为琴谱的形式与文体相近，因而才将文章圈读的方法用于琴谱，以小圆圈来标示琴曲的‘拍’。由于这样的划分与文章的段落观念相近，从而形成了‘段’的名称。到明初‘段’才明确地取代了‘拍’，成为古琴曲体小单元的称谓。
