有这样一种乐器，
音色突出，艳压群芳，
能独自演绎出人世间的喜怒哀乐，
没有别的乐器敢与之分庭抗礼。
它就是中国民乐之“王”——唢呐。
在国内著名视频播放平台bilibili的中国民乐类播放量中，唢呐的视频创作浏览量是其中最高的一类。足以见唢呐在中国民乐的受欢迎程度，站在中国民乐的高峰，遗世独立。
唢呐的民间历史
俗话说：“百般乐器，唢呐为王”。单从这句话就能看出唢呐的重要地位了。早在公元3世纪，唢呐随丝绸之路的开辟，从东欧、西亚一带传入我国，经过几千年的发展，使唢呐拥有独特的气质与音色，成为我国最具代表性的民族管乐器。
敦煌莫高窟右壁第六对画面（左为琵琶，右为唢呐）
及至明代后期，唢呐已经在戏曲音乐中占有非常重要的地位。一般用以伴奏唱腔、吹奏过场曲牌，同时在以戏曲音乐为基础的民间器乐中，唢呐也成为离不开的乐器之一，到了清代，唢呐被称为“苏尔奈”，被编进宫廷的《回部乐》中。从古至今，弥月的懵懂、及冠的欢庆、于归的幸福、得子的喜悦、离别的伤怀……在每个至关重要的人生阶段，唢呐都可以其多变、独特的音色诠释描绘，真可谓“一把二胡拉一生，唢呐一响全剧终”。
唢呐的形制
现代唢呐主要由哨、气盘（或称气牌）、芯子、杆和喇叭口（或称碗）五部分组成。唢呐的哨大多是以芦苇制成, 也有用麦秆制作。芯子则是由铜管所制，起到哨片与管身的连接作用。其形状为上细下粗，下端插入管体，上端为哨片插口。形状为圆形、且中间有圆孔的是气盘，可将其套入芯子的上端，演奏时可起到减轻吹奏者唇部疲劳的作用。唢呐的杆即气柱，上细下粗，并开有八个音孔（前七后一），是由木材制成，木材的软硬程度会影响唢呐的音色。在杆的下端的喇叭口为铜片材质，主要起到扩大音量的作用。不同地域划分有广东一带小唢呐、江浙一带的中唢呐、东北一带的大唢呐、加建唢呐等，最长的大唢呐也不过50厘米，体积并不算大。
唢呐一出，谁与争锋
如果以言情小说的视角给民乐乐器贴“标签”，弹拨类的琵琶、古琴就似冷酷帅气的“花美男”；而唢呐就是堂堂正正的阳光帅气“霸道总裁”，以其宏大雄壮、高亢嘹亮的音色，穿透并感染着其它乐器，使其它乐器不得不臣服于所拿的霸道音色中。唢呐的音色不仅“影响”了其它乐器，而且让听者也无不折服！唢呐的声音犹如银针、犹如“超能光波”，混合着物理攻击与魔法攻击直冲脑门，整个人瞬间就幡然醒悟。如果用唢呐作为“早八闹铃”和“打工人叫早铃”，我就不信还有人能岿然不动！
但在不同的演奏情景中，唢呐能通过控制气息及嘴型，以不同的“滑音”技巧与其它乐器结合地游刃有余，变幻出不同的音色。唢呐可以是庄重高级的，可以是历史厚重的，也可以是潮流先锋的。从人人熟知的《百鸟朝凤》，到史诗级创作《敦煌魂》，再到融合电子合成器的各种流行改编，当代唢呐演奏家以其亘古流传的音色与民族血液，用新的视角、新的方式，让唢呐焕发新的光彩与生命。
电影《百鸟朝凤》宣传图
