笙歌鼎沸、巧舌如簧
夜夜笙歌，凤管鸾笙
这些耳熟能详的成语，
都源于古老的乐器——笙。
远在3000多年前的商代，我国就已有了笙的雏型。在出土的殷（公元前1401～前1122）墟甲骨文中有“和”的记载。“和”即是后世小笙的前身。《尔雅.释乐》记载：“大笙谓之巢，小者谓之和。”
在我国古代乐器分类中，笙为匏类乐器。《诗经》的《小雅.鹿鸣》写道：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将”，可见笙在当时已经很流行了。从战国到汉代的文献中，共同记载着笙和竽两种同类乐器。笙"本义指一种管乐器，初由十三根长短不同的竹管制成; 《说文解字》记载：“笙，正月之音。物生，故谓之笙。”
笙的典故
"娲皇遗音寄玉笙，双成传得何凄清"。相传笙由女娲所作，《史记补三皇本记》记载：“女娲氏风姓，有神圣之德，代宓仪、立号曰女希氏，作笙黄。”《礼记·明堂位》：女娲之笙簧。《世本》：女娲作簧。《中华古今注》上说：“女娲欲使人生，而制其乐以为发生之象。”笙寄予着创世神对人类繁衍生生不息的期盼。
北宋 仙人吹笙执壶
“只闻风竹里,犹有凤笙音”。古人常把笙的外形比作凤身，甚至认为笙音能引来凤鸟。《说文》：笙，十三簧，像凤之身也，笙音能引来凤鸟。据汉代刘向《列仙传》记载：“王子乔，周宣王太子晋也。好吹笙作凤鸣，游伊洛之间。”《荀子"解蔽》云：“凤凰秋秋，其声若箫。”《列仙传》记载：秦穆公的女儿弄玉善吹笙，不由乐师，自成曲调。后来弄玉与善吹箫的萧史结为夫妇，夫妻唱和，笙箫和鸣，感百鸟来集，凤凰来仪。后云二人登仙而去，更是成为一桩美谈。
邓州南朝王子乔吹笙引凤彩色画像砖
明·仇英 吹箫引凤图
笙独奏《凤凰展翅》王磊
笙的沿革
笙是我国古老的簧管乐器，历史悠久，能奏和声。它以簧、管配合振动发音，簧片能在簧框中自由振动，是世界上最早使用自由簧的乐器。
