当前位置:主页>尺八>尺八百科>

日本演奏家都用谁做的尺八?

来源:网络  作者:佚名  时间:2024-06-12    提示:文中图片可全屏

日本演奏家都用谁做的尺八呢?

关于某一届《狂宴》尺八大演奏会部分讯息有过一次不完全统计。其中高人气的有

真山銘(永広 真山 作)5位 
一城銘(小林 一城 作)5位
泉州銘(三塚 幸彥 作)4位
藍空铭(大部 仁     作)3位
胜也铭(横山 胜也 作)2位
竹勇铭(岡寺 竹勇 作)2位
兰亩、龙亩、铃慕(初代)、欣也、铃麟、秀峰、清竹、玉水(三代)、知音、晏弘、柳居士、精华、如道、O-Kuraro、等等。

 

日本辣么多演奏家也都还没大陆的同好们喜欢这样那样的音色,订这样那样的标准。有的追求声音靓丽一点,有的浑厚一点,哪个都对,佛系和稀泥吹法,有的吹本曲让摇头,有的压根儿不能动。简单描述,小音量饱满,小音量不饱满,大音量饱满,大音量不饱满。反正基本就这四种,其余的看效果。佛系吹尺八,反正每个演奏家声音都不一样。

通过一定的实践学习。嗯,再加上。一些理论的体系的这种构建。可能我们学习的效率会更高一些,尤其是对于没有任何音乐基础,甚至平时没有太广泛的音乐爱好的,嗯,练习着来说。学习一个月起还是挺困难的,因为没有这么多感性认识。没有对音乐的一种大的了解。大的体验嗯,只是老师说一句就记一句,这种学习呢,效率非常低。

 

就是感觉延管好看不好带。。继管好带但久了容易中继松漏气。各有利弊。而且如果开裂,延管容易一裂通天地貌似。

就每一种乐器,每一个乐器的不同流派。它都是有局限的,没有绝对完美的东西,不然也就不会出现这么多各种各样的东西了。嗯,如果只是建立在自己的这一个流派的认知上的话,很多东西肯定是不错的,嗯,如果建立在别的流派的基础上,再看自己的这个流拍,可能有些东西也并不是这么完美的。如果建立在整个音乐的基础上的话。这些又没有什么选择合适的东西用在合适的地方就可以了。

 

肯定不能从不同的流派去做这个实验,只是说嗯,可能同一个流派有高手,有水平相对低一些的还有新手,大家追求某一种音色嗯,觉得这个颜色比如说统一的捞,肯定有几个演奏家或者身边的同好吹的确实让人感觉不错嗯,老师也表示肯定就很好奇,为什么他能吹出这样的音色,让我吹的和他的会有什么不同呢?嗯,那我刚才讲的很多东西是建立在这个层面上的,你不可能让我拿一个别的流派的管子做示范,第一,我没有第二个,我也不可能完全的适应这个我肯定得现场也听到过比较好地板本儿,也很佩服啊,很惊讶嗯,这一种效果。嗯但是我肯定是。

 

那我肯定只是明白其中的理论,而且这些理论表达出来的话会有很大的误解。嗯,毕竟。嗯,现场教学都没有办法达到让人立刻就能听懂的这种效果。感觉还是放松的时候声音最容易变好,人家道山这样的演奏家可以瞬间加压到非常强的声音。那是人家。。而不是你。。不造怎么办了现在,先练着弱音了。

 

想起还有一点就是可能我们现在对音乐的理解啊,对尺八声音的理解有一些依赖于录音了,能现场听到演奏跟老师长期的学习的,这种情况比听录音的这种情况要少的多,那实际上录音的时候。有些东西是带有欺骗性的,这样这样理解吧嗯,就是嘴押金一点儿的话,录出来的效果很像现场听起来的某些效果,但实际上又是比较单薄的,不同的设备,不同的嗯,就是播放的和录制的设备不一样,就会带有很大的欺骗性,而且本身录音如果大家了解一下的话,他这种张力呀之类的东西会有一定的缩减,这也是为什么要多听现场的原因,方便我们更准确的理解这些声音。现场听柿堺香的声音是很柔和又强大。

 

因为我们学习的话很多年,一直就是围在老师身边好几天,从早吹到晚,从早听到晚,通过两三年的长期的积累,建立了一些相对来说更偏向体系这葛芳面的认知啊,理论上很难总结,但是感受上已经比较明确地能捕捉到该有的重要的信息了,但如果长听录音的话,这方面我个人的体会确实还是有比较大的差距,比如说我们常用的一尺八寸的这种管子,肯定是高频比较多的,但我们的一些耳机呀,音响呀,中频和低频,如果不是非常好的设备的话嗯,他的播放的能力确实是有限。

如果在用很普通的设备去播放的话,几乎感受不到现场的中频和低频的效果,实际上我买了还算不错的监听音响,也也没有办法n项现场那个样子感受到这就造成了我们对很多音色的理解,偏向于高频和特别华丽的反应的这些组合,嗯,忽略了一些基础的底层的地基式的,这样的丰富。所以这种追求,也不能说我们比较盲目,也可能是客观的条件误导我们走向这葛芳向。

 

同时呢,因为有这些先入为主的,不管是我们主观或者是被动的,总会出现这种先入为主的一些概念啊,潜在的或者明确的,它都有。这些概念呢?会左右我们去判断分析现场的效果,比如说。举个栗子。比如说说的比较,通俗的吧,就是大长腿。那肯定这是性感的一种概念。但是呢,有的小伙子就觉得他就是一种局限性的认识,看见大长腿就无法自拔。但实际上呢,有可能有的人。更关注脸,更关注其他身体的部位。实际上。本身应该是从整体去观察,肯定有各有优缺点,打一个综合的评判,但是对于新人来说的话。就只有一些局部的概念呐,见到真实的东西的时候没有办法整体的去判断,只能通过呃,第一印象嗯,开始的那些概念去判断这些东西,然后呢不断的去追求那些片面的,先入为主的东西。

 

其实现在主要还是信息太少,模仿日本老师,因为柿堺香来了买龙亩,因为三桥贵风来了买梵竹,喜欢大共鸣的还是不少的。你追求大就看到全是大共鸣,吹都山的就会看到一堆真山,吹铃慕会的就会看到一城用得多。龙亩有一个音色特征是其他尺八没有的。没有完美的尺八,只有追求完美的心和票子。你拿泉州一城龙亩海山啥都不好使,小凑毕业找不到工作,某演奏家一直买不起房子,制管师全部都是小别墅,还都好几个。

吹尺八是为了吹曲子,结果变成了吹哇哇叫,ksk上课前吹ro是惯例,学得久的就会知道,吹个长音要求好几样,音量是最不重要的一样,正在听三桥贵风老师的曲子,感觉好大,都要撑破耳朵了,跟他上课他主要是说稳定和细腻的问题。要稳定,要没有多余动作,在音乐处理上的应用是教授重点,结果不知道怎么就变成要哇哇叫了,可能这个是个最鲜明的特征。比较好追求,也比较有成就感。你们都没我吹得大声,心里好满足,觉得好牛逼这样。三桥大师范是冈本竹外和佐佐木晴风的传承,尾音难是难在前半部分加压加到极大再迅速减弱还保持稳定,寄田大师范目前就知道是跟石川利光。柿堺香老师的ro后面是虚的。ro如果不吹结实的话,音准比较堪忧。测过加压的音,高了10hz左右,算是能接受的范围内,我记得山城有次讲说ro略微高一点也不大听得出来。收尾音的时候就悲剧了,要么kari气声大,要么音准掉,因为ro加压势必要远离歌口。

相关文章 推荐

吉田兄弟Re...Japanesque,初知三味线是因为这首
人气:196
尺八演奏视频
吉田兄弟Re...Japanesque,初知三味线是因为这首
菅原久仁义尺八入门54首练习曲假名谱完整版
人气:1600
尺八专题
菅原久仁义尺八入门54首练习曲假名谱完整版
中国打击乐器改良之随想
人气:140
尺八百科
中国打击乐器改良之随想
尺八音准问题
人气:127
尺八教程
尺八音准问题
尺八免费教学之虚铃讲解与师范 讲解/周文壕老师
人气:170
尺八视频教学
尺八免费教学之虚铃讲解与师范 讲解/周文壕老师
吹尺八小白容易踩雷的误区
人气:190
尺八教程
吹尺八小白容易踩雷的误区
菅原久仁义尺八入门练习曲《めだかの学校》假名谱与简谱对照
人气:242
尺八曲谱
菅原久仁义尺八入门练习曲《めだかの学校》假名谱与简谱对照
桜坂_尺八曲_简谱
人气:113
尺八曲谱
桜坂_尺八曲_简谱
给初学尺八的你一些建议
人气:380
尺八教程
给初学尺八的你一些建议
藤原道山_空_尺八谱
人气:277
尺八曲谱
藤原道山_空_尺八谱
竹友社琴古流曲谱目录
人气:210
尺八百科
竹友社琴古流曲谱目录
知道“天目尺八”吗?听过“天目尺八”音乐会吗?
人气:69
尺八百科
知道“天目尺八”吗?听过“天目尺八”音乐会吗?

大家都在看

中国管乐乐器改良之随想

中国管乐乐器改良之随想

文:孙沛元 (1994/11分十次连载于BBS) 前言 记得在我念高中的时候,就曾经看过郑德渊先生写的一本钜作 中国乐器学 ,内容相当丰富,著实让我研读了许久。 特别是其中有关乐器改革方案的部...

尺八百科 220 阅读

男の人生 尺八演歌 尺八谱

男の人生 尺八演歌 尺八谱

男の人生 尺八演歌 尺八谱 台湾桃园周文壕制谱...

尺八百科 107 阅读

尺八,远矣

尺八,远矣

你根本无法想象,那是一种什么样的音乐。 它不是来自天上,也不是人间,它来自宇宙。 而这样的一种音乐,却与我们中国人道别了好久啊。 唐宋过去好久了吧,这两个奠定了我们中华民族...

尺八百科 195 阅读

南箫和尺八的前世今生

南箫和尺八的前世今生

相信很多人会有疑惑,南箫和尺八的关系,今天大牛就介绍下他们的前世今生。 尺八 先简单说下尺八,如今的尺八,主要是指日本大和民族乐器,又叫现代尺八或普化尺八。但唐宋时期,洞箫...

尺八百科 269 阅读

竹风老师尺八教学

竹风老师尺八教学

竹风尺八教程(部分尺八曲目) 入门教材 Andrew Macgregor Shakuhachi Manual 目标:发音基本功、熟识基本指法、认谱 (以下曲目非顺序教授) I. 初段教程 本曲 道曲:本调 竹保流初段本曲 琴古流本...

尺八百科 110 阅读

十位尺八演奏家口风一览

十位尺八演奏家口风一览

山口五郎 已故人间国宝,琴古流大师 青木铃慕 人间国宝,琴古流大师 山本邦山 已故人间国宝,都山流大师 横山胜也 已故国际尺八研修馆馆长 荒木古童 荒木古童五世,很不一样的感觉 柿堺...

尺八百科 197 阅读

日本乐器法尺八

日本乐器法尺八

日本乐器法 作者:三木稔 第四节 尺八 (一)构造 尺八是日本竖笛的代表。因为普通的尺八长约一尺八寸(54.4厘米)所以取名为尺八。在正仓院里有同雅乐一起由唐传入的所谓的古代尺八。...

尺八百科 283 阅读

从中日尺八之争来讲洞箫传承

从中日尺八之争来讲洞箫传承

箫友: 老师好,经常在网络上看到很多箫友谈论中日尺八之争? 这个问题其实没什么可争的,尺八源自中国传入日本,这一点无可厚非,不管是中国,还是日本的尺八人都不会否认这一点。同...

尺八百科 175 阅读

尺八演奏家三桥贵风答学者问

尺八演奏家三桥贵风答学者问

尺八课堂进入学员提问环节,三桥贵风先生的回答也是金句频出,让人醍醐灌顶。 学员:我们在吹尺八的时候,要传达一种怎样的意境? 三桥贵风:现代社会无论哪个国家,都面临着一个共同...

尺八百科 133 阅读

朱书贤再谈尺八古典本曲

朱书贤再谈尺八古典本曲

文:朱书贤 尺八古典本曲从江户时代流传至今(或更早的镰仓时代),乐器构造、演奏者的品味及时代氛围肯定改变了很多,我认为这种变化类似翻译的问题,是必然的也是必需的,就算在严...

尺八百科 109 阅读

根笹派锦风流,锦风流初代目之孙 著

根笹派锦风流,锦风流初代目之孙 著

根笹派锦风流 刊登根笹派锦风流的资料 根笹派所传锦风流尺八本调子之谱 注原文是汉字片假名混在一起的句子,也省略了浊音符号等。 寄来的假名效仿原文。 序※乳井建藏的文章 本书是祖...

尺八百科 115 阅读

竹友社琴古流曲谱目录

竹友社琴古流曲谱目录

初传级曲目: 生田流之部: 六段之调 黑发 鹤之声 袖香炉 八千代狮子 大内山 曙六段 浪花狮子 岩上之松 万岁 六段替手 金刚石 八千代狮子替手 万岁狮子 袖之露 菊之露 水?器 银世界 新巢笼...

尺八百科 210 阅读

万生堂尺八工坊

万生堂尺八工坊

万生堂尺八工坊,并不是单纯的传统的尺八制作工坊,在日本尺八工坊一般是日本传统手艺人自己一个人的尺八制作工作坊。日本大多数的日本尺八工坊都是一个老头子在默默坚持,因为他的...

尺八百科 124 阅读

日本演奏家都用谁做的尺八?

日本演奏家都用谁做的尺八?

日本演奏家都用谁做的尺八呢? 关于某一届《狂宴》尺八大演奏会部分讯息有过一次不完全统计。其中高人气的有 真山銘(永広 真山 作)5位 一城銘(小林 一城 作)5位 泉州銘(三塚 幸彥...

尺八百科 164 阅读

尺八铭管名录大全| 琴古流_都山流_明暗系_地無し_薄地_標準地

尺八铭管名录大全| 琴古流_都山流_明暗系_地無し_薄地_標準地

松风 地无)、(照山 地无)、佐世保市の富永静波(地无薄地 海道童祖吹料?、海道童祖の师は白木无天缝静波で别人)、樋口対山笠浪虚童(竹友社の冢本虚童とは别人)浦本折潮、江戸...

尺八百科 312 阅读