无论心灵艺术、传统艺术、手工艺术等的创作，所追求不外乎真善美，在洞箫尺八器的艺术创作上也是一样，必竟它巳经历近万年了，以自己现在的感悟，不会改变材料追求标新立异，且要求更真、更纯的材料，增补一点便失去其真纯，那附加的绝无法熔合为一体的，且是自然形体，此谓真。
善是追求性能更加完善，在箫器上，初阶只在于音准、音色，中阶进而追求灵敏、音阶幅度广。高阶便需发音统一、大幅度张力、倍频齐全、指法统一。
美，看似简单，事实是困难的，因其受个人主观意识影响，是没有标准量秤的，当然也有一定准则的，以大自然产物为材料的东西，其美不在乎，自然、独特、完整、稀有、触感。
在真善美的追求中，制作已不是制作了，而是时时步步都需加入心灵智慧的创作，一支箫材，只不过是一段竹子，不是随手可得的吗，为何要深入崇山峻岭呢，一把箫简单的不得了，不就几个洞而已吗？为何我现在十天半月还完成不了它，为何采竹经验越丰富，越采越少啊，库存箫材为何支出量大于制作量呢，原来是受真善美一年一年的浸蚀，要求越来越高，一支一支的箫材，等不到制作便被丢出库房了，真善美是一毒瘤吗，没错，如果您不想行尸走肉，只有接受这毒瘤，不然您就追逐金钱，天天动手不动脑，每把作品都一样，不要真善美。
民族思维不同，处事方式也不同，中华文化有其优劣，创作上基本都以独自藏私，不似欧美以结合共进，２１世纪了，看不完的历史典故，大家还在乎竞争 ，独自藏私吗，不能结合共进吗，既然要走这条路，无极的真善美，是无尽头的一条路，我们只需在意它，其它的都不需考虑，好东西不怕没人要，现时不受喜，日后定是子孙财。
